生人之治，本乎斯文。
有事其末，而忘其源，切近昧陋，道由是堙。
有志其本，而泥古陳，當用而迂，乖戾不伸。
較是二者，其過也均。
其美王公，志儒之本，達士之經。
秩秩而積，涵涵而停。
韡爲華英（一作「英華」），不矜不盈。
孰播其馨？孰發其明？介然而居，士友以傾。
敷文帝階，擢列侍從，以忠遠名，有直有諷。
辨遏堅（或作「聖」）懇，巨邪不用。
秀出班行，乃動帝目。
帝省竭心，恩顧日渥。
翔于郎署，鶱于禁密。
發帝之令，簡古而蔚。
不比于權，以直友冤，敲撼挫揠，竟遭斥奔。
久淹于外，歷守大藩。
所至極思，必悉利病，萎枯以膏，燠暍（或作「暘」）以醒，坦之敞之，必絕其徑，浚之詠之，使安其泳。
帝思其文，復命掌誥。
公潛謂人：「此職宜少，豈無凋郡，庸以自效。
」上藉（或作「籍」）其實，俾統于洪。
逋滯攸除，姦訛革風，祛蔽于目，釋負于躬。
方乎（或作「平」）所部，禁絕浮屠。
風雨順易，秔稻盈疇。
人得其所（或作「饒」），乃恬乃謳（或作「謠」）。
化成有代，思以息勞。
虛位而竢，奄忽（方作「勿隨」）滔滔。
維德維績，志于斯石，日遠彌高。
（同前書卷三一）（按：王公爲王仲舒。
碑文末云：「既以公之德刻而藏之墓矣，子初又請詩以揭之。
」稱詩而不稱銘，故錄出。
）。