釋清遠宋

千聖靈蹤百草頭，車然放去號隨流。 後教萬古無人識，笑殺溈山水牯牛。

水中月是天邊月，南北東西更無別。 新羅打鐵火星飛，燒著指頭名合轍。

坐斷千差古路頭，解開種岸濟人舟。 明明一句該羣象，善唱非聲作麽求。

迷者迷悟，悟者悟迷。 迷悟同體，悟者方知。 迷南爲北，實情取則。 北本是南，悟無移忒。 返究迷緣，莫得來處。 忽悟正方，迷復何去。 其迷則迷，妄自高低。 生死惡覺，枉受膠黐。 達迷無妄，歡喜無量。 殺無明賊，祇在一餉。 一餉之間，冥通大千。 直下了了，三際虛玄。 無始時來，總由今日。 盡未來際，更不尋覓。 當念無念，靈光焰焰。 靈焰騰輝，心智難掩。 靈源蕩碧，森羅普入。 海印發明，非關動息。 根塵不偶，心珠寧守。 返不我觀，出兮還有。 有無齊出，無有蹤跡。 智用雖奇，猶遭悟覓。 悟爲法障，身招罔象。 犴貉無風，徒勞展掌。 祖父書契，本來家業。 舊日風光，不妨要截。 哆哆和和，依前疑著。 元無病痛，何勞說藥。 足踏實地，開眼瞌睡。 大地茫茫，會我如是。 如是之法，不因迦葉。 是誰兒孫，喃喃亂說。 你解亂說，智者便瞥。 此門廣大，愚人自爇。 自謗自爇，不干我事。 我是癡人，汝能靈利。

心光虛映，體絕偏圓。 金波匝匝，動寂常禪。 念起念滅，不用止絕。 任運滔滔，何曾起滅。 起滅寂滅，現大迦葉。 坐卧經行，未曾間歇。 禪何不坐，坐何不禪。 了得如是，始號坐禪。 坐者何人，禪是何物。 而欲坐之，用佛覓佛。 佛不用覓，覓之轉失。 坐不我觀，禪非外術。 初心鬧亂，未免回換。 所以多方，教渠靜觀。 端坐收神，初則紛紜。 久久恬淡，虛閑六門。 六門稍歇，於中分別。 分別纔生，似成起滅。 起滅轉變，從自心現。 還用自心，返觀一徧。 一返不再，圓光頂戴。 靈焰騰輝，心心無礙。 橫該豎入，生死永息。 一粒還丹，點金成汁。 身心客塵，透漏無門。 迷悟且說，逆順休論。 細思昔日，冷坐尋覓。 雖然不別，也大狼籍。 剎那凡聖，無人能信。 匝地茫茫，大須謹慎。 如其不知，端坐思惟。 一日築著，伏惟伏惟。

道本無瑕，擬心已差。 纔生眹兆，徧界空花。 若欲全舉，除非直與。 不用增添，現成規矩。 洞徹根源，法法周圓。 靈明法爾，妙絕言詮。 言詮不得，得亦差忒。 迥出根塵，古今取則。 存不可見，亡兮對面。 匪存匪亡，森羅自現。 心外無法，法外無心。 心法齊照，境智甚深。 心忘照滅，境智同歇。 一道通同，十方俱攝。 生死涅槃，元無兩般。 四生六道，息苦停酸。 平等大道，無有邪正。 胡漢不來，欲何爲鏡。 像虛鏡皎，鏡像斯照。 像去鏡亡，千聖非妙。 此門難入，唯君自息。 若入此門，半錢不直。 不直半錢，萬國爭觀。 所以說云，大道體寬。

見極垂光，聽圓含響。 若謂見聞，法成塵想。 光流大千，響傳沙界。 對現全彰，無在不在。 聲不是聲，色不是色。 非色非聲，山高水急。 眼不可見，耳不可聞。 非見非聞，宛爾見聞。 見色聞聲，脫出根塵。 水月鏡像，夢幻施陳。 文殊寶剎，觀音普門。 周羅法界，唯子一人。 身土交映，妙絕凡聖。 本有天真，非病不病。 長歌且唱，妙舞更誇。 東西南北，示現空花。 生死去來，去來生死。 若不如是，多過多咎。 茲言未諦，此語皆宗。 標指若示，古人同風。

水月指陳，最疏最親。 若謂可見，還带重輪。 月皎於上，水流於下。 彼此非干，應緣何假。 聲回響轉，垛成招箭。 指喻孰明，標門誰辨。 凡夫見聞，月皎水渾。 心波業識，奔流苦門。 二乘聞見，如鏡中面。 對像迷真，渠還未薦。 水澄月映，孤光迥迥。 滅此化城，更須前進。 一月耀天，光吞大千。 森羅頓現，亙爾無邊。 齊含寶月，交光廓徹。 非中非外，一多融攝。 毗盧性海，自他無礙。 迷悟悟迷，相亡相在。 一塵百億，百億一塵。 奔走塵剎，不動本身。 光亡月落，幾人摸索。 四十九年，渾用不著。 丈夫壯志，自有行市。 十字路頭，看人失利。 不忻諸聖，不厭凡夫。 拈箕奉箒，跨馬騎馿。 若人笑我，我亦笑渠。 更問如何，我不識書。

至道非言，言亦可傳。 可傳何也，應物而宣。 言雖應物，物自無物。 無物之言，言音自沒。 絕言之語，妙應還普。 道非晦明，語默同取。 舉復誰唱，物物虛曠。 咸通大千，徧乎塵想。 品類非一，同言異出。 圓音落落，凡聖俱適。 千品萬類，薰含種智。 故此一門，稱無量義。 山河宣演，草木揚音。 長說無間，所謂甚深。 深兮甚淺，不動情見。 最省工夫，凡夫不薦。 不薦最親，妙義敷陳。 歡言即笑，恚怒即嗔。 嗔爲金剛，喜爲迦葉。 華藏毗盧，心心相接。 接兮可見，莫看背面。 無字密言，從茲出現。 現復誰論，非用耳聞。 六根共戶，妙偈星分。 森羅經文，不出一塵。 非舌非辯，雷轉電奔。 展之在手，何法不有。 縱橫三界，無一滲漏。 時人不信，執言說病。 依倚前塵，以爲决定。 决定是心，决定是塵。 心塵所使，非自由人。 諸聖苦口，隨愚過咎。 巧說多詞，强爲分剖。 法無言說，汝須善別。 捨離語言，生死自絕。 凡夫聞此，無說過咎。 取彼無言，冥然長久。 端坐暗獄，以心相續。 背却語言，猶如土木。 捨有之無，落在邪途。 有無俱病，二病俱祛。 祛復何去，不離當處。 當處不生，語默相取。 取兮不知，是東是西。 說即不說，不疑即疑。 故稱佛子，了事凡夫。 是何凡夫，問取李胡。

諸人行李處，非我君不能。 我今憑子力，還與汝同心。 彼我無差忒，超然絕古今。 千差非止水，生死自平沉。 對容誰不妙，拂袖省知音。 不墮機前路，明明定淺深。 其如未覺了，彼我徒自侵。

本自未常迷，何勞今日悟。 守住寂寞城，知君還錯悞。 從前諸聖人，元是凡夫做。 豈有別路岐，教人離憂苦。 祇者生死中，即是佛去處。 有人忽踏著，選甚浄穢土。 一向不回頭，喚之亦不顧。 千聖不奈何，何不省言語。 了却貪嗔癡，即是諸佛母。

佛與祖師言，拈花示癡子。 我今發此談，何言顛倒爾。 當人自天真，譬之秋潭水。 一物著不得，豈用安名字。 切莫向其中，認之還不是。 不見須菩提，空空達彼彼。

問汝貪嗔癡，家住在何處。 我今要與汝，各各分頭去。 好好細思量，免被他官府。 大者名爲貪，養得二舍弟。 三郎都一處，日夜共活計。 令汝家戶大，使汝善調制。 子今苦厭我，我與子發誓。 一要子自知，二要子依例。 三要當處生，四要歡喜偈。 與汝善和同，一一無凡穢。 一覺一切了，何須去煩翳。 我是諸佛母，十方及三世。

青山是我身，流水爲我命。 養之以四時，蕭然自條正。 覆育諸衆生，六度自修省。 栽花種菩提，拂石要安靜。 不見楊柳飛，自有蒲萄影。 玩之且不厭，去亦無冤競。 一性一切性，娑婆大圓鏡。

世人不識我，求我以形容。 形容不相似，徒觀紙上龍。 若要識得我，問取主人翁。 主人好家業，物物要安藏。 六兄誇藝術，三母足溫良。 南廳善書算，北庫多財糧。 住來但覺久，懶去問張王。 君若一識得，與汝同屋梁。

一別海山中，十年春草綠。 相思在方寸，顔容皎如玉。 音書杳不來，桃李繁且熟。 唯有意中人，使我眉頭蹙。