神晏唐

直下猶難會，尋言轉更賒。 擬（《景德傳燈錄》卷十八及《五燈會元》卷七作「若」）論佛與祖，特地隔天涯。 （見《祖堂集》卷十。 ）。

有曲無絃索，宮商調不同。 若人纔和得，拍拍盡爲龍。 。

綵筆除裝色更濃，針挑瘡患理難同。 維摩昔日稱何事，迷從西土却還東。

何事最堪依，巖中獨坐時。 路險人難到，巒高鳥不飛。

白雲長滿洞，論劫未曾虧。 不話曹溪旨，焉干道者機。

石室周圓慶已多，有人不到復如何？待封此樣呈諸友，開時祇好笑呵呵。

衆綵裁成已，工多妙最殊。 收歸方丈裏，長翫一明珠。

建化開遮假立名，無名之說亦難停。 其中薦得非關識，朗月當空不自明。 北京秀長稱爲澤，南派傳宗祖諱能。 黃卷暫詮呼作性，教外須參有別行。 （以上八首均見《古尊宿語錄》卷三七《鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集》。 ）。

白道從茲速改張，休來顯現作妖祥。 定祛邪行歸真見，必得超凡入聖鄉。 （見《五燈會元》卷七。 ）。