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关于

伏牛上人唐

伏生上人,即釋自在,事過迹詳《宋高僧傳》卷十一《唐洛京伏生山自在傳》,俗姓李,吳興人,在徑山出家,從道一受法,元和中居洛下香山。「所著《三傷歌》,辭里俱美,警發迷蒙,有益於代」。長慶元年卒,年八十一。《鑑誡錄》云其詩前蜀時爲人所頌,其事《宋高僧傳》亦載之,非云其爲王蜀時僧人。原收入前蜀卷,今移此。

共 4 首诗词

作品

三傷頌

唐 · 伏牛上人

(斯五五五八卷錄此詩,題作「龍興寺香嚴和尚《嗟世三傷吟》」。 香嚴和尚法名智閑,青州人,住持鄧州香嚴山,梁乾化中卒。 《宜堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三有傳。 該卷存前二首,其一爲「傷嗟啜刀鳥」,其三爲「傷嗟壘巢燕」,異文較多,校如次。 校文中均以「一作某」代指該卷。 )。

三傷頌 其一

唐 · 伏牛上人

傷嗟壘巢燕,雖巧無深見。 修營一箇窠,往復幾千轉。 雙飛碧水頭,對主動權虹梁畔。 身緣覓食疲,口爲銜泥爛。 驅馳九夏初,方產巢中卵。 (「產巢」,一作「有窠」。 )停騰怕饑渴,撫養知寒煖。 憐惜過於人,銜蟲餧皆徧。 (「餧」,一作「餵」)父爲理毛衣,母來將食饘(一作「眩」)。 一旦翅翼成,(「一旦」句,一作「一旦翅開便」。 )分飛不相管。 世有少智人,懇力憂家眷。 男女未成長,顏色已(一作「亦」)衰變。 (「顏色」,一作「容顏」。 )燕子燕子聽吾語,隨時且過休辛苦。 縱使窠中千箇兒,秋風纔動終須去。 (「秋風」句,一作「秋穴纔起皆飛去」。 )世人世人不要貪,(「貪」,一作「忙」。 )此言是藥思量取。 (「思量取」,一作「容思量」。 )饒你平生男女多,誰能伴歸泉路。 (「饒你」二句,一作「饒渠平生男女多,三塗惡業自須當」。 )。

三傷頌 其二

唐 · 伏牛上人

傷嗟鵽刀鳥,夜夜啼天曉。 墜翼柳攀枝,(「柳」,一作「脚」。 )身隨露葉低,影逐風枝裊。 一種情相生,爾獨何枯槁。 (「一種」二句,一作「一種情想生,尔何獨枯栲」。 )驅驅飲啄稀,役役飛騰少。 不是官所差,都緣業所造。 (「都緣」句,一作「有緣業力造」。 )亦似世間人,貪生不覺老。 喫著能幾多,强自縈煩惱。 咄絡無眼人,(「無眼人」,一作「無眠人」。 )織絡何時了。 只爲一六迷,遂成十二到。 (「到」,一作「倒」。 ){歠欠=鳥}刀{歠欠=鳥}刀林裏叫,(「叫」,一作「啼」。 )山僧山僧床上笑。 有人會意解推尋,不假三祇便成道。 (「有人」二句,一作「有人會意解推尋,不歷僧祗便成道」。 )。

三傷頌 其三

唐 · 伏牛上人

傷嗟造蜜蜂,忙忙採花蘂。 接翼入芳業,分頭傍煙水。 抱蘂唼香滋,尋花戀春餌。 驅馳如有縈,盤旋若遭魅。 蹭蹬遇絲羅,飄零餵螻蟻。 才能翅翼成,方始窠巢備。 惡人把火燒,哀鳴樹中死。 蜜是他人將,美是他人美。 虛忙百草頭,於身有何利。 世有少智人,與此恰相似。 只緣貪愛牽,幾度虛沈墜。 夏日歲處浮生,十年作童稚。 一半悲與愁,一半病與悴。 除折算將來,能得幾多子。 更將有漏身,自翳無生理。 永不見如來,都緣開眼睡。 蜜蜂蜜蜂休役役,空哉終是他人喫。 世人世人不要貪,留富他人有何益。