诗
中国诗词
首页诗词朝代作者古诗文集
关于

白元鑒唐

白元鑒,西川成都府人。明皇奔蜀時爲威儀道士,住上皇觀。後周覽山川,寄居餘杭之天柱觀。元和十二年八月卒。詩十首。(《全唐詩》無白元鑒詩)

共 14 首诗词

作品

大滌洞

唐 · 白元鑒

名山閟靈府,隱士此尋真。 仙去空遺鼓,雲扃不見人。 川源世上異,日月洞中春。 欲出虛無境,應修有待身。 (見《洞霄詩集》。 )(〖1〗鄧牧《洞霄圖志》卷二《山水門·大滌山》條:「大滌山,在宮〖指洞霄宮〗北,凡四峯,於九鎖內最爲巨山。 西洞據其領,石室出其半,天壇冠其顛,皆山中勝處也。 是山以洞名之。 舊志謂大可以洗滌塵心,故名大滌。 ……元同先生劍履瘞山下。 」〖2〗又《洞霄圖志》卷三《洞府門·大滌洞》條:「大滌洞在宮西北半里。 《茅君傳》云第三十四洞天,名大滌元蓋之天。 周圍四百里,……相傳元同先生入游,見龍麟異境,花木鮮繁,自華陽而歸〖望按前文有云:與華陽林屋邃道通〗。 洞門石鼓,廣可尋丈,扣之逄逄有聲。 」)。

天壇

唐 · 白元鑒

天壇高百尺,只在翠微間。 碧蘚遺蹤古,青松白日閒。 丹成人已化,雲去鶴應還。 時有吹簫客,月明來故山。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·昇天壇》條:「舊志云:在大滌山中峯之上,又名法象壇。 上應天而圓,下應地而方,中應《易》卦而八角。 許遠遊真君精研洞典,登其上而仙去,時天降白鹿下迎,故中峯名白鹿山。 今山頂界松內數丈之地,草木弗植,是其遺址也。 」)。

馴虎巖

唐 · 白元鑒

外身道不遠,異類自能馴。 尚有相親獸,應無可棄人。 溪邊同飲水,林下共棲真。 寂寂空巖畔,千秋迹已陳。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·伏虎巖》條:「伏虎巖,在宮山西南峻壁間,若環堵之室。 南有路,自上而下,復陟厓磴,方至其所。 藤蘿深密,怪禽晝啼,非有道之士,不可處也。 昔郭真君伏虎於此。 按《晉書》云:『葛洪何幼道偕訪之,目擊而已,各無所言,引嘯而退。 』唐吳天師愛其遺跡,每游忘返,題詩巖上,今歲久昏剝,云:『郭生在童穉,已得方外心。 絕跡遺世務,棲真入長林。 元和感異類,猛獸懷德音。 不憶固無情,斯言微且深。 』末句蓋引真君與溫嶠問答語。 」)。

石門

唐 · 白元鑒

靈關非世力,造化創元功。 屈曲穿丹壑,崢嶸倚碧空。 煙蘿常蔽日,松竹自吟風。 除卻幽人到,塵凡路不通。 (同前。 )。

藥圃

唐 · 白元鑒

仙翁曾播植,瓊圃尚敷榮。 春日祥光滿,秋風瑞實成。 黃精宜益壽,萱草足忘情。 候採靈芝服,還應羽翼生。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·藥圃》條:「藥圃,在來賢巖宜霜亭下,夏侯天師種藥於此。 芝畦校塢,百藥之植,靡所不有。 常施藥於廛市,隨緣深淺而與之。 一日,樵者聞圃內有物大噑,隔籬窺見天師,策鞭乘一獸,似虎非虎,行疾如風,入東山而去。 今四山產藥草六十餘種,圃跡猶存。 」)。

撫掌泉

唐 · 白元鑒

直下碧千尋,蛟龍此隱身。 無心能應物,拍手湧如神。 夜鏡涵星斗,春盃薦藻蘋。 終年丹竈於此,長給武陵人。 (同前。 )。

講堂

唐 · 白元鑒

高蹤誰可繼,一室四無隣。 聽法空雲水,成功集鬼神。 煙霞生戶牖,泉石障埃塵。 越國今何在?空悲行路人。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·葉天師講堂》條:「舊志載在山門外,天師役鬼神所建,制度宏巧,絕不類常工。 開元中,天師講《道德》、《度人》諸經於此,有仙花靈鶴,自天而下。 吳越高士,輻輳聽法,咸有所焐,願居弟子列者三百餘人。 惟語以濟恤孤貧,感愧覆載,忠孝君親,重人性命,凈身心,絕奢侈,即爲道之根緒也。 薦經兵火,遺跡不存,今移宮中爲演教堂。 」)。

書樓

唐 · 白元鑒

業成人已去,陳迹自依然。 竈有殘丹火,窗遺溢寶篇。 懷賢驚異世,撫事感流年。 早述《南華》理,遽應返化仙。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷四《古跡門·書樓》條:「一名垂象樓,暨天師所居。 天師少好經史,著述不輟,其中卷秩,委積左右。 ……白元鑒有詩。 其址亦在今道院內,爲精思流派。 」)。

瀑布

唐 · 白元鑒

飛瀑下幽壑,令人夢寐清。 秋山匹練淨,寒谷萬珠明。 映日添霞色,迎風作雨聲。 潺湲聽莫厭,時得滌幽情。 (同前。 )。

新池

唐 · 白元鑒

何人鑿碧沼,待我照衰容。 洗藥餘香在,開函古鏡空。 心閒聞細溜,波靜臥喬松。 欲問仙源路,無由見落紅。 (同前。 )(〖1〗《洞霄圖志》卷五《人物門·唐高道白威儀先生》條:「白元鑒,不詳其字,西川成都府人。 高祖君敏,武德功臣。 父洪演,高蹈不襲封,娶申屠氏,生一子,即先生也。 玄宗幸蜀時,爲威儀道士,住上皇觀。 志在絶俗,逍遙遐舉,周覽山川,訪前賢高蹈之躅,得餘杭天柱觀,止焉,四十年矣。 元和十二載八月解化,瘞於天柱山大滌洞東北。 嘗有《山中十咏》。 贊曰:有志絕俗,白公威儀。 自蜀來南,名山棲遲。 元酒味淡,大音聲希。 積四十年,無人見知。 山中遺老,傳誦十詩。 適興而已,不矜能之。 」〖《知不足叢書本》〗)。

大滌山(題擬)

唐 · 白元鑒

天壇絕頂山,髣髴翠微間。 跡久苔紋碎,雲根古木閒。 丹成人已去,鶴駕未曾還。 猶有簫吹響,時時下舊山。 (見《咸淳臨安志》卷二四)(按:《全唐詩補逸》卷十八據《洞霄詩集》收《天壇》,爲此詩之別本,然四十字中有二十八字不同,今重錄。 《咸淳臨安志》收《大滌洞》一首,首三句與《全唐詩補逸》不同,錄如次:「靈山實秀德,仙聖杳難親。 水溜空巖石,……」餘同,不錄。 )。

法堂

唐 · 白元鑒

高蹤遺可繼,虛室即流塵。 越國曾封邑,蓬萊早會真。 餘風生戶牖,殘影照江濱。 化鶴年猶遠,空悲雲水親。 (影印本《詩淵》第三冊第一五六九頁)。

新池

唐 · 白元鑒

昔嘗遊勝境,今喜盡幽蹤。 丹滿鏡潭色,雲疏錦磧容。 響中聞細溜,波裏見喬松。 唯廣花源賞,人間不可逢。 (同前第二○四三頁)。

瀑布

唐 · 白元鑒

太極生柔德,雄姿不可名。 淩空虹永掛,瀉澗布長成。 映日添霞色,當風振浪聲。 潺潺雲水下,已得滌幽情。 (同前第二一八○頁)(按:《全唐詩補逸》卷十八收白詩,有《講堂》、《瀑布》、《新池》諸詩,但內容均不同。 )。